О казахских понтах, или Почему казашка против тоев в кредит

Автор рассказала об одной из самых больших проблем общества в Казахстане, а также близкую и Кыргызстану.

"Ай, шопыр, плешканды кос!" ("Эй, шофер, включай свою флешку!"), — пережевывая пирожок с картошкой, сказала тетя Ася, и мы тронулись в трехчасовой путь из Оренбурга в Актобе на баклажанового цвета "Ладе". 

Провожая взглядом серые улицы ветхого Оренбурга и ПАЗы, везущие уставших местных жителей по домам, я невольно сравнивала. Кажется, здесь все и всех устраивает, впрочем, так же как, и у нас…

Мы, казахи, часто смеемся над тем, что любим все делать с особым шиком, лоском и пафосом, будь то обычный аульный той или международная выставка. Да так делаем, что окружающим остается только догадываться, сколько денег потрачено, а самое главное — откуда они берутся? Вроде бы Казахстан — такая же страна, как 14 других, вышедших всего четверть века назад из Советского Союза.

Ну да, в недрах казахстанской земли есть практически вся химическая таблица Менделеева, однако это добро чаще идет на экспорт.

Каждый день рядовой более-менее думающий казахстанец испытывает внутреннее сопротивление, когда в стране начинает реализовываться очередная "бредовая идея": а зачем это надо? Цены на ГСМ скачут, зарплаты мизерные, дороги не радуют, а вы тут собираетесь "лечить" общество своей латиницей! Но дело в нашем менталитете, пропитанном хваленым гостеприимством…

Говорят, родину надо любить издалека, а я бы добавила — научиться ее ценить оттуда. Только находясь за демаркационной линией своей страны, по-настоящему осознаешь ее ценность, будто смотришь на нее другими глазами.

Чувствую, что циники и скептики заскрипели зубами. Я так же, как и вы, помню о насущных проблемах — более того, я о них еще время от времени пишу. Однако следует отбросить пессимистичный настрой — я все-таки выскажу свое мнение.

"У вас все по-другому. Мы удивляемся, когда родственники рассказывают, что на свадьбу пригласили 300 гостей", — констатирует моя попутчица, российская казашка тетя Ася.

Только проехав сотни километров от границы Казахстана в сторону России, я полностью осознала ставшую крылатой фразу "Казах без понтов — беспонтовый казах". Некоторые из нас произносят ее с сарказмом, некоторые — со снисхождением и улыбкой. Но именно эти слова по-особому характеризуют нашу страну.

…Вереница большегрузных и легковых автомобилей дозированно проходит пост погранконтроля "Сагарчин". Мы простояли чуть больше часа, прежде чем нам в паспорта поставили штамп о выезде за границы России.

Маленькая и узкая будка с двумя окошками, от простых граждан пограничников отделяет обшарпанная решетка. Выцветшая форма военнослужащих сливается с окружающим тусклым интерьером. Возле будки на пронизывающем ветру стоят женщины с детьми, дальнобойщики, таксисты с клиентами. Они по очереди пробиваются к окошку — под строгим взглядом пограничника в паспорт ставится штампик. А дальше — нейтральная территория и казахстанский КПП "Жайсан".

Уже на подъездах к нему видно, что республика с размахом и пафосом относится ко всему, что ее окружает. Гостей встречает огромная голубая вывеска с характерными желтыми узорами и надписью "Қош келдіңіз!" ("Добро пожаловать!").

Ленивый служивый пес уныло поглядывает на снующих вокруг людей. Две дороги разводят транспортный поток: большегрузы — в одни створки, легковушки — в другие. Большое помещение с несколькими окнами готово принимать приезжающих. Из окошка смотрит холеный пограничник с едва умещающимся в форменный пиджак животом. Щелкнув по мышке компьютера и зафиксировав лицо проходящего, он, как и российские коллеги, ставит печать.

Тепло, комфортно и эстетично… Сколько же денег Казахстан за это отдал?

Я в Актобе — и снова размах: светодиодные узоры на улицах, стойки с признаниями в любви родному городу, ресторанные комплексы, яркие вывески торговых точек — все это стало неотъемлемой частью нашей действительности. И так в каждом городе, согласитесь.

"Почему вы устраиваете такие пышные тои? Откуда у вас деньги?" — не унимается тетя Ася. Я задумалась над ее вопросом: действительно, зачем мы это делаем? Может, ради приятных впечатлений, а может, чтобы в очередной раз продемонстрировать понты и позже, лет через десять, когда кредит за той будет выплачен, вспомнить о нем с улыбкой.

Мы привыкли жить с размахом, часто не по средствам, а иногда даже в кредит. Принцип "чем мы хуже других?" действует безоговорочно.

Я противник празднеств, которые не по карману. Но мы не умеем иначе, и это нас подстегивает. Почему? Чтобы оплатить тот же той, казах будет работать в трех местах и худеть от переживаний — только бы выглядеть лучше, чем он есть на самом деле. Кстати, этот подход характерен не только для думающих и сознательных людей. Есть и такие, которые берут кредит, но не платят в надежде, что будут "прощены".

Причем эти принципы работают на уровне как отдельной семьи, так и государства в целом. Одновременно мы возмущаемся и осуждаем — потому что тоже так привыкли. Даже в период ЭКСПО, ворча "вот куда ушла моя пенсия", мы все равно пошли на выставку. Оценили наш, пожалуй, самый большой понт.

Однако за этот роскошный понт рано или поздно придется платить. Произвести впечатление на кого-то — не всегда значит быть успешным по-настоящему.

Интересно, как долго нами еще будут "рулить" пресловутые понты? Ведь мы можем быть, а не казаться. Это самое главное.

Понты — понятие интернациональное, но всюду у них свой "колорит". Например, кыргызы тоже любят пафос.